О хадисе: «Рай под ногами ваших матерей»

Хадис: “Рай под стопами матерей” приводят Ибн Ади и аль-Хатыб со слов Ибн Аббаса и является недостоверным, несмотря на то, что есть достоверный хадис с подобным  смыслом.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Я не знаю такую версию с достоверным иснадом, восходящую к Пророку (мир ему благословение Аллаха)!” См. “Ахадис аль-къуссас” № 70.

Имам аль-Уъкайли назвал этот хадис отвергаемым, а шейх аль-Альбани ложным. См. “ас-Сильсиля ад-да’ифа уаль-мауду’а” № 593.

Передатчик этого хадиса по имени Муса ибн Ата – лжец, как сказал хафиз Ибн Хаджар.

Также подобный хадис передает аль-Къуда’и от Анаса, но он также не достоверный. Имам аль-Мунауи сказал: “Ибн Тахир говорил, что Мансур и Абу ан-Надр неизвестные передатчики, и хадис неприемлемый”. См. “Файдуль-Къадир” 1/327.

Однако с подобным смыслом, но с другим иснадом, который является достоверным, передается что Му’ауия ибн Джахима ас-Сулями пришел к Пророку (мир ему благословение Аллаха) и сказал: “О Посланник Аллаха, я желаю совершить военный поход и пришел посоветоваться с тобой!” Пророк (мир ему благословение Аллаха) спросил:«У тебя есть мать?» Он ответил: “Да”. Тогда Посланник Аллаха (мир ему благословение Аллаха) сказал: «Заботься о ней, поистине Рай, под ее ногами!» ан-Насаи 3104.

А в версии, которую приводит Ибн Маджах 2781 сказано, что он приходил к Пророку трижды (мир ему благословение Аллаха) и говорил: “О Посланник Аллаха, я хочу совершать джихад, стремясь к Лику Аллаха и желая жизни вечной!” На что Пророк (мир ему благословение Аллаха) отвечал:«Горе тебе! Жива твоя мать?! Иди и проявляй по отношению к ней благочестие!» Когда же Му’ауия ибн Джахима вернулся в третий раз и сказал то, что говорил, Пророк (мир ему благословение Аллаха) ответил: «Горе тебе! Держись ее ног, там Рай!»

Достоверность этого хадиса подтвердили имамы аль-Хаким, аль-Мунзири, аз-Захаби и аль-Альбани.

И суть хадиса не в том, что целующий ступни матери или же землю, по которой она ходит, войдет в Рай. Нет. Суть его в том, что нижайшая покорность – это покорность перед матерью, и делать ее довольной – причина вхождения в Рай! Как об этом говорил аль-Мунауи и др. См. “Файдуль-Къадир” 4/127.

Уа-Ллаху а’лям.