Раздел: Разное

На всех нас лежит обязанность быть ближе к нашим сыновьям и дочерям, давать им хорошее воспитание, путём которого можно их убедить. Нам следует быть мягкими к ним, о, рабы Аллаха! Мы должны предостерегать их от того, что может принести им вред, следить за ними, при этом не задевать их честь. Они являются нашей паствой, за которую мы будем спрошены перед Всемогущим Аллахом в великий день.

Книга является весьма полезной и важной для мусульман, поскольку автор опровергает в ней клевету и ложь, которую возводят различные заблудшие секты во главе с суфиями, на шейха Мухаммада ибн ‘Абдуль-Уаххаба, его потомков и учеников из числа учёных Наджда, которых ложно обвиняли в хариджизме.

Автор данного труда привёл множество слов самих имамов Надждийского призыва во главе с шейхом Мухаммадом ибн ‘Абдуль-Уаххабом, которые ясно и наглядно демонстрируют их непричастность к порочному мазхабу хариджитов, более того, которые опровергают, предостерегают и разоблачают этот порочный путь, основанный на обвинении в неверии «несогласных».

Из полноты проявления искренности по отношению к студенту, это направить его к постепенности, последовательности в приобретении знаний. Если он будет последовательным и пойдет правильным путем в требовании знаний, тогда он сможет укрепиться на этом пути и сможет объединять между учебой в университете и уроками (в мечетях) у шейхов, и сможет упорядочить свое время. Беспорядочность же не принесет пользы…

Первое, с чего проповедник должен начать свой призыв, это единобожие. Он должен разъяснить его сущность и смысл, опираясь при этом на коранические откровения и пророческие хадисы. Затем ему следует разъяснить достоинство единобожия, дабы привлечь к нему людей и побудить их к его воплощению. Ведь когда человек познает достоинство чего-либо, то его душа привязывается к этому и стремится к нему. Сегодня мы видим ошибку, которую допускают многие проповедники и современные составители различных трудов. Они пишут об Исламе, о призыве к нему, а в своих выступлениях, как и в книгах, много восхваляют Ислам. Да, истинно, Ислам достоин восхваления, но что такое Ислам? Этот вопрос они не разъясняют.

Порочение Пророка (мир ему и благословение Аллаха) один из видов неверия, а если это действие исходит от мусульманина, то в его отношении это будет вероотступничеством, и правитель мусульман обязан оказать помощь Аллаху[1] и Его Посланнику, казнив порочащего Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Если порочащий объявит о своём покаянии, и оно будет искренним, то оно принесёт ему пользу перед Аллахом, но оно не отменяет наказание…

 Некоторые, часто на заданный им правовой вопрос отвечают тем, что в этом вопросе наличествует разногласие между учеными. Они перечисляют существующие по данному вопросу мнения, и оповещают, что все эти мнения высказаны авторитетными учеными, поэтому последовавший одному из этих мнений не будет осуждаться. То есть оставляют невежественного человека перед выбором поступать на своё усмотрение, толкая его к тому, чтобы он выбирал на основании своих страстей, а не на основании знания.

И к огромному сожалению, сегодня мы наблюдаем как некоторые, приписывающие себя к студентам, изучающим шариатские науки, бахвальствуются тем, что в отличие остальных «ограниченных» и «узкомыслящих», изучали воззрения Ибн Таймии (да смилуется над ним Аллах) у последователей самого Ибн Таймии, а ашʹаризм у самих ашʹаритов. То есть они рассмотрели доводы всех сторон, вследствие чего, смогли прозреть и постичь истину, которую не смогли узреть…

Всевышний Аллах в Коране сказал: «Если бы Аллах не сдерживал одних людей посредством других, то земля пришла бы в расстройство. Однако Аллах милостив к мирам» (2: 251).

Также Всевышний Аллах сказал: «Если бы Аллах не сдерживал одних людей посредством других, то были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети, в которых премного поминают имя Аллаха» (22: 40).