К велению исправлять порицаемое как рукой, так и словами имеют отношение все умственно полноценные мусульмане, достигшие совершеннолетия, а не только правители. И исправление порицаемого рукой не ограничиваются в этом лишь членами семьи. Однако изменение порицаемого рукой напрямую связано со способностью (къудра) и пользой (масляха), чтобы это не повлекло ещё большего вреда…
Раздел: Метод (Манхадж)
Что такое “саляфия” и является ли этот термин нововведением?
Среди мусульман есть такие, кто не знает о термине «саляфия», а есть и такие, кто слышал об этом, но полагает, что это какое-то течение в Исламе. Причиной этому является отсутствие знания и неправильное понимание религии, а также пропаганда заблудших партий, которые преподносят саляфию как некое течение. Это всегда являлось признаком приверженцев нововведений, которые, желая опорочить сторонников Сунны или кого-либо из ученых ахлю-Сунна, придумывали название, связанное с его именем, чтобы тем самым предостеречь мусульман от следования за ним…
ТАБУКСКОЕ ПОСЛАНИЕ | Ибн Къаййим аль-Джаузия
Табукское послание, также известное как «Провизия переселяющегося к своему Господу». Это небольшой труд Имама Ибн Къаййима аль-Джаузийи, который он написал, возвращаясь из Хаджа, будучи путником в селении Табук, и который он отправил в виде подарка своим друзьям в Шам.
В этом кратком, но объёмном по смыслу послании Ибн аль-Къаййим затронул важные вопросы, которые верующий должен изучать и размышлять над ними. Он привёл в нём большое количество великих польз, драгоценных смыслов, важных правил и разъяснил способ достижения высокой степени перед Аллахом.
Из-за важности данного послания многие обладатели знания преподавали её, снабжая своими комментариями.
Можно ли ругать нечестивых правителей мусульман?
Некоторые мусульмане ошибочно полагают, что такое положение и одна из основ религии, как не поносить правителя за его спиной относится лишь к правителю его страны. И поэтому можно видеть, как житель Египта поносит правителя Йемена, а житель Саудии принижает правителя Иордании и т.п. И всё это обосновывается тем, что все положения (ахкамы) по отношению к правителям относятся лишь к своему правителю.
«Слушайся и повинуйся правителю, даже если он будет бить тебя по спине и отбирать твоё имущество»
Каждый мусульманин должен знать, что у двух сборников «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим» есть особый статус в нашей религии, так как это самые достоверные книги после Книги Аллаха! И имамы ахлю-Сунна единогласны в том, что все хадисы, приведённые в этих сборниках, являются достоверными, за исключением незначительного числа хадисов, касательно которых были разногласия среди мухаддисов.
Наставление учёным — ‘Абду-Ррахман аль-Му’аллими
Выдающийся учёный – Шейх ‘Абдуррахман ибн Яхья аль-Му’аллими (да помилует его Аллах) сказал: «Сколько же существует случаев, когда учёный допускает ошибку в каком-либо вопросе, и его братья (по вере) из числа обладателей знания не утруждают себя заботами навестить его и обсудить с ним этот вопрос, или же списаться с ним по поводу этого. Максимум, что делает один из них, это – публикует свои возражения в каком-нибудь издании или послании, очерняя и обвиняя в невежестве того учёного, или же обвиняя его в нововведении и неверии. В итоге, результат получается противоположный ожидаемому.
Мягкость и доброта друг к другу, о приверженцы Сунны! — ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад
Данная статья шейха-мухаддиса города Медины – ‘Абдуль-Мухсина аль-‘Аббада аль-Бадра, является своего рода продолжением его послания под названием «Мягкость и доброта друг к другу, о приверженцы Сунны!», изданным впервые около десяти лет назад. В ней шейх аль-‘Аббад затрагивал важные вопросы, связанные с теми смутами и враждой, которая происходит в среде сторонников Сунны в отношении друг друга…
Ложь, возводимая на учёных
Возводить ложь на учёных – это давний признак заблудших приверженцев нововведений. И делают они это для одного из двух:
1. Либо, чтобы посредством лжи, приписанной авторитетным учёным, продвинуть среди простолюдинов свои заблуждения, придав тем самым веса их мнениям.
2. Либо, чтобы посредством лжи и приписанной ереси учёному, не поддерживающему и опровергающему их, отвратить от него простолюдинов, прислушивающихся к нему
Послание моему соседу христианину
О мой сосед! Призыв к единобожию, поклонению Единому Богу не является чем-то характерным только для Исламской религии. Не только в Коране, но и в Торе, и в Евангелии Аллах описывается как Единственный Бог, достойный поклонения. Мессия Иисус непричастен ко лжи вроде догмата о троице, придуманном христианами. Впервые изречь подобную ложь осмелился Павел, который воззвал к христианам в 38 году от рождества Христова, утверждая, что Мессия, мир ему, – сын Аллаха. Часть из христиан ответила на его призыв. Позже византийский император Константин Великий вменил в обязанность всем христианам считать Иисуса богом. Это произошло в 325 году на Никейском церковном соборе. Ещё позднее, в 381 году, император Феодосий созвал в Константинополе церковный собор, на котором было принято решение считать также богом Святой Дух (то есть архангела Гавриила, мир ему).
О призывающий, призывай людей к Аллаху, а не к себе!
Воистину, призыв людей к Аллаху является наиважнейшей обязанностью общины мусульман и величайшим видом поклонения, ведь Всевышний Аллах велел в Коране: «Пусть среди вас будет группа, которая призывает к благому, повелевает одобряемое и запрещает предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими»
