Раздел: Духовное воспитание. Адаб

Со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Мир этот дан во временное пользование, а лучшим, что есть в мире этом, является праведная жена». Муслим 1467.

Абу Умама аль-Бахили (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды при Посланнике Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) упомянули о двух людях, один из которых был поклоняющимся, а другой учёным. И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Превосходство учёного над поклоняющимся подобно моему превосходству над самым нижайшим из вас». После чего он добавил: «Поистине, Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земли, и даже муравей в муравейнике и киты в море призывают благословения на обучающего людей благому»”.

аль-Фудайль ибн ‘Ийяд говорил: “Учёный, поступающий согласно своему знанию и обучающий людей именуется на небесах великим!”

‘Уруа ибн аз-Зубайр – великий имам из числа таби’инов; один из числа семи признанных факъихов Медины; сын великих сподвижников: аз-Зубайра ибн аль-‘Аууама и Асмы бинт Абу Бакр; племянник ‘Аиши; младший брат ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра; ученик великих сподвижников; автор первого труда, посвящённого военным походам; человек, не вошедший ни в одну из смут между мусульманами. Да будет доволен Всевышний Аллах им, членами его семьи и всеми сподвижниками!

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Семерых Аллах укроет в Своей тени в тот День, когда не будет иной тени, кроме Его тени:

– справедливого правителя;

– юношу, росшего в поклонении своему Господу;

– человека, сердце которого связанно с мечетями;

– двоих, которые любят друг друга ради Аллаха, встречаясь и расставаясь ради Него;

– мужчину, которого пожелала знатная и красивая женщина и который сказал: “Поистине, я боюсь Аллаха!”

– того, кто подаёт милостыню настолько тайно, что его левая рука не ведает, сколько тратит правая;

– а также того, чьи глаза наполняются слезами, когда он в одиночестве поминает Аллаха».

Счастье – высочайшая цель каждого, но само понятие «счастья» и способы его достижения являются предметом дискуссий и расхождений между людьми.

В этом послании, состоящем из восьми глав, выдающийся исламский ученый, толкователь Корана шейх – ‘Абд ар-Рахман ас-Са’ади (да смилуется над ним Аллах) разъяснил, что является настоящим счастьем, а также осветил причины, пути и средства, приводящие к счастью в обоих мирах, опираясь на указания Корана и Сунны.

Всевышний Аллах сказал: «Бойтесь же Аллаха и урегулируйте разногласия между собой» (8: 1).

Также Всевышний Аллах сказал: «Воистину, верующие являются братьями, а поэтому примиряйте братьев ваших» (49: 10).

Умм Кульсум (да будет доволен ею Аллах) сказала: “Я слышала, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Не является лжецом тот, кто примиряет людей между собой, сообщая им нечто благое». аль-Бухари (2692), Муслим (2605).

Имам Ибн аль-Къайим (691-751 г.х.) сказал: “Невозможно счесть разновидности зла шайтана, не говоря уже о каждом отдельном из них, ибо причиной всего зла на свете является он. Но его зло можно выразить в шести стадиях, которыми он преследует сына Адама, пока он не впадёт в одно из этого зла или более”. После чего Ибн аль-Къайим упомянул шесть козней шайтана, разъясняя каждое из них подробно, но которые вкратце выражаются в следующем…