Раздел: / Торговля и финансы

Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Обмен (продажа) золота на золото, серебра на серебро, пшеницы на пшеницу, ячменя на ячмень, фиников на финики, соли на соль должен быть одинаковым к одинаковому и равным к равному из рук в руки. Если же будут разниться эти категории, то продавайте как пожелаете, если будет происходить из рук в руки»…

Два арабских термина «дейн» (الدَين) и «къард» (القرض) оба слова на русский язык часто переводят, как «долг», тогда как их положения отличаются, несмотря на то, что займ также относится к долгу, являясь его частным случаем. При займе основой является то, что срок его погашения не устанавливается, более того, большинство учёных придерживаются мнения, что при займе запрещено обуславливать срок погашения…

Дозволено продавать дорогие вещи, если они являются дозволенными в основе по причине бренда, качества, редкости, и т.п., будь это дорогие дома, машины, мебель, одежда, и т.п.
Как и дозволено торговать дешёвыми вещами, или смешано: торговать и дешевыми, и дорогими вещами. Главное не обманывать и не продавать дешёвое под видом дорогого.

От Хакима ибн Хизама да будет доволен им Аллах передается, что он сказал: “Пришел я однажды к Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и сказал: “Приходит ко мне человек и просит продать то, чего у меня нет, и я покупаю это для него с рынка, после чего продаю это ему”, – на что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, ответил: “Не продавай то, чего у тебя нет”

В прошлом в исламском халифате одной из обязанностей чиновников было проходить через рынки и спрашивать торговцев о том, что является запретным и дозволенным в вопросах торгово-финансовых взаимоотношений. И кто из торговцев знал об этом, тому позволяли торговать дальше, а кто не знал, того выгоняли с рынков и не допускали до рынков до тех пор, пока они не выучивали, что является дозволенным, а что запретным в торговле.

Учёные поясняли запрет назначения цены за спаривание тем, что условием дозволенности торговли является то, чтобы продаваемая вещь была известной, оцениваемой и установленной, тогда как в случае с семенем животного всё это является неизвестным, ибо его семя невозможно ни взвесить, ни увидеть, ни знать наверняка о том, каковым будет результат спаривания.

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: “Как-то во время Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) цены на товары в Медине подорожали, и тогда люди сказали: «О Посланник Аллаха, цены на товары повысились. Так установи же для нас твердые цены». На что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, Аллах является устанавливающим цены, удерживающим, распределяющим и наделяющим уделом. И поистине, я надеюсь, что когда встречусь с Аллахом, никто из вас не сможет взыскать с меня за посягательство ни на его кровь, ни на его имущество»”