Следует знать, что молитва джуму’а не является обязательной для путника, в чем нет никаких разногласий среди учёных! На эту тему передаётся пять хадисов от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), однако все они слабые, хоть некоторые учёные и усиливали их в совокупности…
Раздел: / Молитва (Намаз)
Можно ли совершать молитву, обратившись к лицу человека?
Часто мусульмане задают следующий вопрос: «Можно ли совершать молитву, когда со стороны Киблы перед тобой сидит человек, повернувшись к тебе лицом? Зачастую в мечетях, особенно в пятницу, сидящие на первых рядах облокачиваются спиной к стене, ожидая начала пятничной проповеди. Что касается тех, кто встал в ряд перед ними, то совершая какую-либо добровольную молитву, они делают её по направлению к лицу тех, кто сидит, повернувшись лицом к ним. Этот поступок сильно отвлекает молящихся. Есть ли в этом проблема со стороны Шариата?»
Изменение азана и кое-что о коронавирусе
Сообщается со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах), что в один из дождливых дней он сказал муаззину: “После того, как произнесёшь слова: «Ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах», не говори: «Хайя ‘аля-ссаля» (спешите на молитву), однако скажи: «Саллю фи буютикум» (совершайте молитву в своих домах)”. Когда же ему показалось, что люди не одобряют его поступок, он сказал: “Так поступил тот, кто был лучше меня (Пророк)! Поистине, пятничная молитва обязательна, но я не хотел вас обременять, так как вам пришлось бы ходить по грязи и слякоти”.
Как становится имам, если молитву совершают двое?
Если молитву совершают двое мусульман, один из которых стоит в качестве имама, то, как правильнее становиться маъмуму (молящемуся за имамом): встать справа от имама, слева, или же позади него? И если следует встать справа от имама, то, как следует поступать: отодвинуться слегка назад или же стоять с имамом на одном уровне?
Одежда женщины в молитве
Следует знать, что аурат (части тела, которые необходимо скрывать) в намазе и аурат перед посторонними мужчинами не один и тоже. Так, женщина не обязана покрывать голову перед близкими родственниками из числа мужчин, однако в намазе она обязана покрыть голову, ибо в достоверном хадисе сказано: «Не примет Аллах от совершеннолетней молитву, кроме как в платке!»
Обстоятельства совершения обязательной молитвы сидя и лёжа
Каждый мусульманин и мусульманка обязаны совершать молитву полноценно, стоя, с её поясными и земными поклонами. И все эти положения являются условиями молитвы, оставление чего делает её недействительной. И нет среди ученых разногласий относительно этого вопроса.
Однако есть такие ситуации и положения, когда молитву можно совершать сидя, пешком и даже лёжа. Приведем с дозволения Всевышнего Аллаха эти положения…
Является ли большим неверием оставление намаза по лени?
Нет сомнения в том, что вопрос касательно неверия, не делающего намаз, является приемлемым разногласием среди сторонников Сунны. И те, кто считает такого человека неверным, не являются хариджитами при соблюдений условия для такфира, как и те, кто не считает такого неверным, не являются мурджиитами.
Молитва во время солнечного или лунного затмения
Многие русскоязычные мусульмане не сталкивались с таким положением, как «молитва по случаю затмения солнца или луны», и не совершали ее никогда. А некоторые даже и не слышали о такой молитве.
В связи с этим хотелось бы с дозволения Аллаха ознакомить русскоязычных мусульман с этой молитвой и положениями, связанными с ней.
Заслуживает ли грех тот, кто не искупался в пятницу?
Мнения о том, что совершение полного омовения в пятницу для пятничной молитвы, является не обязательным, а желательным придерживалось большинство учёных. Более того, большинство учёных из числа тех, кто высказывался об обязательности гъусля в пятницу, не считали это такой обязанностью, оставление которой влечёт грех.
МОЛИТВА “ТАРАУИХ”
«Тарауих» – множественное число от «таруиха». Так названа дополнительная ночная молитва, совершаемая в ночи месяца Рамадан. Название молитвы «Тарауих» произошло от слова «рахатун», что означает «отдыхать, сидеть». Такое название объясняется тем, что праведные предшественники совершали эту молитву так долго, что после каждых двух или четырех рак’атов они усаживались для того, чтобы отдохнуть.